泰國初認識：國柱廟

[img]http://www.ourradio.hk/images/media/radio/master_hung/master_hung20140227-2.jpg[/img]


大皇宮宮牆路對面東北角是曼谷國柱神廟 ， 這裡是供奉曼谷守護神拉克芒 (Phra Lak Muang) 。 東南亞和泰國很多地方可見這種象徵城市保護神的國柱。這種概念源自印度 ， 在柬埔寨 (Cambodia) 的很多地方也可見這種石柱。在泰國 ， 這種石柱是統治階級的政治宣言。 泰國國柱神廟的意義和功能隨著時間不斷改變。1782 年 4 月拉瑪一世 (Rama 1) 舉行了國王加冕禮 ， 大約 15 天后 ， 他下旨修建曼谷新城。並且豎立了一根石柱（較高的那根），象徵暹羅新都城的位置，這裡還有一幅天宮圖，祈求泰國的繁榮昌盛，不受緬甸的侵略。較矮的石柱豎立於 71 年後拉瑪四世 (Rama 1V) 時期。拉瑪一世 (Rama 1) 修建的國柱象徵暹羅新都城的位置 ，這裡 繪製有一幅天宮圖。在拉達那哥欣時期 ， 在皇家咒語中 ， 他們經常向拉克芒神 (Phra Lak Muang) 和其他城市保護神祈禱 ， 作為卻克裡暹羅帝國 (Chakri Siam Empire) 的象徵 ， 根據帝國的不同劃界 ， 曼谷以外的其他戰略城市中心也修建了國柱神廟 ， 例如在泰國南部的宋卡城 (Songkhla) 的國柱神廟 ，象徵 監視著馬來西亞 (Malay) 附庸國 ； 而在柬埔寨 (Cambodia) 的 巴塔巴格 (Battambabg) 、 昌塔荼裡 (Chanthathuri) 和北柳府 (Chachoengsao) 、 北欖府 (Samut Prakan) 和其他地方都有這種建築。在拉瑪四世和蒙固王 (King Mongkut) 時期 ， 國柱象徵著不同的含義。蒙固王 (King Mongkut) 將原來較高的國柱拆除 ， 然後豎立一個稍低的國柱 ， 同樣也有一幅新的天宮圖 ， 不是為了祈求泰國不受緬甸人 (Burmese) 和越南人 (Vietnamese) 的侵略 ， 而是保佑消除來自歐洲殖民者的威脅。蒙固王曾出家為僧 ， 創立和選定帕薩雅特瓦提拉特 (Phra Sayamthevathirat) 神像成為暹羅王國神權的象徵。由於有了這個新神，帕拉克芒神和其他守護神的地位變得沒有以前重要。從此皇權的力量被西互F府和文職人員的體制所代替。


[url]http://www.ourradio.hk/images/media/radio/master_hung/master_hung20140227a.mp3[/url]

[url]http://www.ourradio.hk/images/media/radio/master_hung/master_hung20140227b.mp3[/url]